宋朝之前連棉被都沒有，零下幾十度的寒冬，古人是怎麼撐過去的？

這是唐代著名杜甫所寫的《茅屋為秋風所破歌》中的一句詩，在這句詩中生動形象的描寫了底層百姓在面對嚴寒時的痛苦與無奈。

在古代，尤其是底層的百姓，根本用不起棉被，事實上，在宋朝之前，棉花還沒有在中原普及，直到北宋時期，棉花才開始大批量種植。

那在宋朝之前，人們都是用什麼來禦寒呢？零下十度的天氣，底層的老百姓又是怎麼扛過去的？

花椒泥塗牆

古人的智慧可不是我們能小瞧的，雖然古代沒有像我們現在這樣的高科技，但是他們可以在住的地方下功夫。

首先是達官顯貴們，不管在什麼朝代，他們自然是不會受苦，楚人在這方面就很有經驗，他們在建造房子時會著重房子的朝向和位置。

大家都知道好的房子應該是「坐北朝南」的格局，楚人便是如此，這樣一來，房子就會吸收到太陽的光照，以達到取暖的目的。

而如果想要更好的取暖效果，可以在牆壁上塗滿花椒泥，花椒其性辛散溫燥，又能驅蟲，塗在牆壁上可以說是一舉兩得。

但是花椒在古代可以說是不折不扣的“奢侈品”，

普通百姓自然是無福消受的，但對於皇室來說，那就不一樣了。

在漢朝就有一座椒房殿，椒房殿又稱未央宮，是漢朝歷代皇後的居所，因以花椒和泥塗滿牆壁故名椒房殿。

因為太過奢侈，後面人們又衍生出了“椒房之寵”，以表達妃子的受寵程度，晉朝的首富石崇也用過花椒泥塗牆的房子，由此看來， “椒

房「確實有很好的御寒效果。

不過能用起「椒房」的在古代寥寥無幾，真正的平民百姓只能住在茅草房裡，天冷的時候甚至連生火都做不到。

燒炭取暖？

跟電視劇上不一樣，其實窮人是燒不起炭的，大家都知道，木炭的原料就是木頭，但是在古代，木頭根本不是想砍就能砍的。

但為了生計還是有但百姓會偷偷砍一些木柴，製成木炭售賣，在白居易的《賣炭翁》裡就生動形象的描寫了這麼一位可憐的賣炭翁。

「可憐生上衣正單，心憂炭賤願天寒。」

賣炭翁身穿單薄的衣衫，卻依舊希望天氣還能再冷一些，因為這樣他的炭就能賣的好一點，而能買起炭的自然只有那些達官貴人。

但最後賣炭翁冒著生命危險換來的木炭還是沒有換來「身上衣裳口中食」，只有半匹紅紗一丈綾，繫在他的牛頭上當做買炭錢。

皮草過冬

在宋朝之前，棉花並沒有在中原普及，很多窮人穿的衣服都是麻布，葛布，還有獸類皮毛所做成的服飾。

而達官顯貴穿的都是綾羅綢緞，他們穿的棉衣被稱為“裘”，也指動物皮毛做製成的衣服，在紅樓夢裡就多次出現了各種“皮草”。

如賈寶玉的「秋香色立蟒白狐腋箭袖」，顧名思義，這件衣服便是用白狐的腋下一小片皮毛製成，集腋成裘，可以說是十分奢侈了。

還有林妹妹的「大紅羽紗面白狐狸皮的鶴氅」，白狐狸皮大家都知道，但林妹妹這件鶴氅是用整張白狐皮製成，雖然皮質略遜與白狐腋，但也十分珍貴。

而且這件鶴氅外面還是羽紗面的，用鳥類的羽毛織成，不僅外表美觀，而且還有防水的功能，在清朝羽紗面十分珍貴。

所以林妹妹的這件鶴氅可以說是所有姊妹裡最珍貴的了，由此也可以看出賈母對她的疼愛。

除了這兩件，紅樓夢裡還有很多各式各類的皮草，如雀金裘、靨裘、石青貂裘排穗褂等，不過皮草雖然保暖，但是卻對小動物們十分不友好，我們應該杜絕這種現象。

而底層百姓很少有能穿得起皮草的，在《淮南子•齊俗訓》裡就曾寫道:

“貧人夏披葛帶索，冬則羊裘解紮，短褐不掩形，而煬灶口。”

這句話寫出了當時的貧富差距，窮人在夏天只能穿著粗葛布做成的衣服，冬天則裹著破爛不堪的羊皮裘，短小的一塊羊皮甚至都遮不住身體。

而對於這些生活在底層的平民來說能裹上羊皮或狗皮的裘，已經算是十分不錯了，很多人只能穿著用柳絮做成的棉衣。

夜裡也只能躺在稻草上，過著破舊堅硬的布衾，靠意念熬過寒冬，對於底層的農民來說冬天就是在歷劫，遇到嚴寒的冬季，凍死的百姓不在少數。

要不怎麼有一句老話叫做「富過夏，窮過冬」呢，就連詩人杜甫都在寒冷的冬天因為嚴寒徹夜難眠，其他百姓就更不用說了。

古代的“暖手寶”

冬天的時候，很多女生手上都會報著一個暖手寶來取暖，其實在古代也有暖手寶，不過它有一個更好聽的名字，叫做“暖爐”、“紅爐”、“手爐”。

它的做工十分精良，一般是以銅製成，裡面放上木炭，有很好的取暖效果，還有一種比較小一點的經常出現在達官貴人的手上叫做“手爐”。

他們還會在手爐外加一個布罩，這樣一來，拿在手裡便不會燙到手，有了手爐聰明的古人又做了腳爐。

腳爐還有一個大家都熟悉的名字，叫做“湯婆子”，在冬天把湯婆子放到被窩裡，用不了一會被窩裡就會熱熱乎乎的，睡進去也不會冷了。

還好現今的時代一直進步，人們再也不會被嚴寒困擾，我們應該珍惜這來之不易的幸福生活。

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