漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

由東出祐一郎撰寫的Fate系列輕小說《Fate/Apocrypha》已在本季開播,故事講述了第三次聖杯戰爭後,二戰時期由於納粹奪取了大聖杯 系統,將聖杯戰爭的戰場移到了羅馬尼亞,該地區的一支魔術師團體修改了聖杯戰爭的規則,召喚出了從屬於同一派別的7名英靈,向魔術協會時鐘塔宣戰,時鐘塔 利用大聖杯的規則另外召喚了另一派別的7名英靈迎戰,聖杯本身則召喚了一名特殊階職從者裁定者(Ruler)以裁判升聖杯戰爭,自此遠離冬木一場非常規性 的聖杯戰爭就此打響……以下就為大家樹立這“七騎VS七騎”背後的英靈原型,一窺諸位渴望獲得聖杯的英靈們的心中所望。

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

Lancer 迦爾納

說了這麼多希臘神話,我們再來看看這位來自古印度神話中的英雄。迦爾納,在古印度的長篇敘事詩《摩訶婆羅多》中出場的太陽神蘇利耶和凡人女性貢蒂所生的半人半神的不死英雄。

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

但 古印度神話並不是像希臘神話一樣,老說是宙斯什麼的下凡獵艷。相傳迦爾納的母親貢蒂在年輕時在敝衣仙人處學會了天神降子的神力,於是年輕的貢蒂為測試神力 向太陽施展神力,結果生下了其與太陽的私生子蘇利耶。貢蒂極為驚恐,不知所措,於是向太陽神蘇利耶請求,賜予了保護兒子的黃金之鎧和耳環,之後便將其放在 竹籃中隨水漂走(神話中都流行這樣扔孩子呵),後被一名車夫發現收為養子。而貢蒂之後嫁入王家,成為俱盧般度王的皇後,並為般度族生育五子,其中的第三子 為和天帝因陀羅的兒子(沒錯,就是指火影裡六道仙人的那個兒子因陀羅)阿周那。

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

在 平民之中長大的迦爾納並不知道自己的身份,從師了毗濕奴化身之一,持斧羅摩,習得一身本領,武藝高超。在一次象城的擂台比賽中想向連戰連勝的阿周那比試, 但由於平民的身份,不得參與王族決鬥,這時阿周那的堂兄難敵因對阿周那的嫉妒隨即封迦爾納為盎迦王,雖然最終比武並未能成型,但迦爾納與阿周那兩人以產生 隔閡。

此後,迦爾納與難敵成為摯友,跟隨難敵南征北戰,並參與俱盧大戰,迦爾納成為俱盧族主帥,這時的迦爾納已經從貢蒂口中得知般度族是 自 己同母異父的弟弟,迦爾納在戰鬥的最後被因陀羅騙去黃金之鎧。之後與阿周那決戰,迦爾納戰車深陷泥中,按照戰場規則,迦爾納請求阿周那等自己將車輪抬出後 再繼續戰鬥,阿周那不聽,結束了迦爾納的生命。

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

Fate 中的迦爾納被設定為與吉爾伽美什同格的特A級英靈,也是半人半神高神格(吉爾伽美什是三分之二的高神格…還是金閃閃屌),設定中描述為“單純是這世上所有 存在者中的頂級人物(Top Rank),若有和他契約卻不得勝利的Master,那絕對是不肯戰鬥,Top Rank的麻煩人物吧。”。但與金閃閃的高傲不同,迦爾納則是一位心懷天下,為人大度的形象。對於自己的死也沒有怨恨過任何人,看似冷酷是因為大多事物都 是正常的,無需干涉,在Servant中有著首屈一指的善良感,簡而言之就是“聖人”!所以在作品中基本是作為最強戰力而存在的,至於願望嗎……正義的化 身?

Caster 莎士比亞

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

這 個名字就不用多說了吧,對於現代人來說《奧賽羅》、《哈姆雷特》、《李爾王》、《麥克白》等名字無人不知無人不曉,威廉·莎士比亞是英國和西方文藝史上最 傑出的作家之一。流傳下來眾多作品,其戲劇被譯為多種語言版本,人生前期作品多為喜劇和歷史劇,後期開始創作悲喜劇,而其本人的名聲知道19世紀才達到了 如今的高度。

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

而 在FATE系列裡,這位由作家而變化來的Caster戰鬥能力為零,就連身為Caster最基本的能力“工房製造”都毫無建樹,製作出來的只能稱之為“書 房”。因此莎士比亞的戰鬥方式為“附魔”,對Master和物品進行強化,讓Master沖在前線戰鬥,自己則作為觀眾欣賞,還能不時指導評價……(很欠 揍的一名英靈),基本的能力在於發動寶具“開演之時已到,獻上如雷的喝彩(First Folio)”,在固有結界中再現對方靈魂,強制遵照劇本上演故事,實現精神打擊……(英靈的寶具能力在各個fate作品中都有所不同,總之就是誰召喚出 來誰火大的一名英靈,各項屬性都比較低,唯獨幸運是B等級的)

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

值得一提的是在《Fate/Apocrypha》與身為裁定者(Ruler)的貞德不和,因為莎士比亞在劇作《亨利六世》中,將聖女貞德描寫為魔女與妓女……但是15世紀時的英文文獻基本都是如此,因為一個英國一個法國嗎,可以理解。

Assassin 賽米拉米斯(也稱 薩穆-拉瑪特)

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

這 位的原型出自古巴比倫,真名是賽米拉米斯,誕生在敘利亞的魚之女神德珂朵和人類男性之間,被遺棄在水邊,但由於其神格,她在鴿子的翅膀下保暖,被鴿子運來 的牛奶所撫養,之後被西姆斯撿到並學習了各種知識,嫁與樂老將軍昂內斯,但亞述王尼努斯對其一見鍾情將她奪走,老將軍昂內斯因此自殺。

賽米拉米斯由於為國王提議了很多新穎的戰術而深得寵愛,很快便成為王妃,但在結婚數日後便毒殺了尼努斯王,以攝政王身份君臨亞述,成為最古老的毒殺者。在她統治下的巴比倫古國,文治武功都很昌盛,其才能也得到了廣為認可。

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

不 知道是不是“紅”陣營的CAST在設定上實在太費,本次由“紅”之Assassin的御主天草四郎時貞(言峰四郎,與衛宮士郎的名字和形象很像,但都是官 方的煙霧彈,毫無關係)召喚出的這位Assassin具有稀有技能“雙重召喚(Double Summon)”,能同時兼具Assassin和Caster職階技能。其EX等級的寶具“虛榮的空中庭園(Hanging Gardens of Babylon)”是連CAST都要聞風喪膽的對界寶具。

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

在 《Fate/Apocrypha》中孤高的她為了達成第三魔法而與言峰四郎合作,而這位對賽米拉米斯毫不關心的言峰四郎,大概也是其遇到的唯一一位以能力 而非容貌來評判她的人,她自身真正想要的東西一直到臨死前自己都未能理解,卻被Lancer一語點破,能凈化毒蠍之心的大概是未曾遇到過的單純之心吧。

Berserker 斯巴達克斯

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

斯 巴達克斯,來自羅馬共和國時期的一名古羅馬色雷斯角鬥士,當時的羅馬實行奴隸寡頭政治,在戰鬥中被俘就有可能被賣為奴隸,斯巴達克斯正是如此。斯巴達克斯 為一位色雷斯人劍鬥士奴隸,其在公元前73年與78位同伴一起實行逃亡計劃,他率領角鬥士們在山上建立營寨,四處襲擊奴隸主莊園,各地聞訊的受壓迫之人紛 紛前來投奔,人數迅速擴展到萬人。羅馬對此派出部隊剿滅,卻遭到斯巴達克斯奇襲而敗。勝利的消息更是激發了羅馬各地起義,叛軍規模達到7萬人,叛軍一路擊 潰羅馬軍北上,在摩提那會戰中擊潰了卡西烏斯總督的軍隊,接著又揮師南下。

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

這 時羅馬元老院宣布國家進入了緊急狀態,令克拉蘇統率大軍鎮壓。就在公元前72年秋天,起義軍在義大利布魯提翁半島集結,企圖利用海盜船前往西西裡。不料遭 到海盜背叛,沒有提供船隻。克拉蘇在起義軍身後陸地最狹窄處挖掘了一道兩端通海的大壕溝阻斷起義軍退路。斯巴達克斯英勇奮戰衝出重圍,只是隊伍只剩了原來 的三分之一。斯巴達克斯起義從此由盛轉衰。此後在公元前69年的阿普裡亞省南部的激戰中,起義軍以少敵多遭遇慘敗,斯巴達克斯與6萬名起義軍戰死,從羅馬 城到加普亞一路的十字架上釘死了6000名俘虜,據說斯巴達克斯的屍體被剁得面目全非。

漫域說丨七騎VS七騎的狂戰背後《Fate/Apocrypha》英靈典故紅陣營篇②

Fate 系列中的狂戰士Berserker都已丟失理智為代價換取狂暴的戰力加成,甚至不受控制,而斯巴達克斯更可以說是天生的Berserker,狂化等級 EX。其主要的判斷依據僅為反抗壓迫者,在戰鬥中必然會向施暴者舉刀,拯救被虐者,所以也可能會攻擊友軍。其本身對於聖杯沒有願望,只是渴求在戰場上殺 敵,就算被揍也始終保持微笑……其寶具“疵獸的咆吼”則是將體力減少化為魔力轉化上升,被打的越慘越強,總之是個抖M。

參考來源

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道~