[閃文] 今天農歷七月廿三,恭迎張公聖君法主公誕辰!越早轉走就越靈!

今天農曆七月二十三是張公聖君 法主公 聖誕日,見者增福,希望每位朋友都得到保佑!

當你打開這個資訊的時候

你就打開了平安和吉祥

願所有美好的期望和祝福湧向你

祝你幸福如意 財源滾滾

見者必發,轉者大發發!誰打開,誰先發發發!

清晨的第一聲問候第一聲祝福

送給第一無二的你

願收到祝福的朋友

年年發大財,月月交好運

2017一整年財源滾滾發大財!

張公聖君 法主公駕到,賜平安喜樂給眾人

心開、運開、事業開!

正面、樂觀、好運來!

(農曆七月二十三)是張公聖君 法主公的生日,這一天去寺院上香拜拜,讓張公聖君 法主公保佑。

2017年9月13日(農曆七月二十三),乃張公聖君 法主公聖誕。特此恭賀!

『張法主公』又稱『張聖真君』諱其清,別號慈觀,或稱『法主公』、『張聖者』,宋朝福建人。他少小時家貧替人做傭工,曾進寺院當過‘頭陀’,一次,他進山采薪見有兩個老人在對弈,便在旁觀弈,天陰欲雨,他擔心二老年衰體弱。要是被雨淋著會生病,便脫下草笠和上衣給二老遮雨,二老相視一笑,意似嘉許,掏出一枚半青不熟的桃子給「張聖」。「張聖」為避山雨,急著要趕回寺,便接過桃子下山而去。

路上,他邊趕路就吃吃桃子,覺得桃子酸澀難以下嚥,便吃其半而棄其餘。歸後便覺人身飄然,不饑不渴。此‘逐漸’絕食、斷煙火。「張聖」索不諳書,忽奮筆作宇,得羲獻體,口占頌偈,立成如宿構。時言人隱惡,知未來禍福,畝則必中,傳聞四方。後落髮寺中,釋名『圓覺』。

一年,他往泉州化緣,聽當地人說九龍潭裡出了一隻蛇精,到處吞吃禽畜,已傷了好幾條村民的牛命。「張聖」不忍村民受苦,挺身而出單人只劍前往尋找蛇精,為民除害。他進入蛇精盤居的蛇洞,使被蛇精噴出的毒氣熏傷,面龐焦黑,昏暈欲絕,但他強提一口真氣,持劍猛砍猛劈,殺死了蛇精,為當地百姓除了大害。除蛇之後,他深覺自己道行淺薄,這次除蛇,差點反被蛇精所害便想投師學藝,增強自己的功力。他聽一些老人談過古時說過,歷史上殺蛟斬蛇最多的神仙是閭山法主「許真君」,傳說一中閭山位於閩江福州府轄境內的龍潭角,於是他趕往福州拜師。

進了福州後,他覺得十分奇怪,路上行人稀少,冷冷清清,且人人面帶驚惶之色,一點也不像繁華省城的模樣,他便向匆匆路過的老人討教,從老人的口中,他才知道福州萬壽橋下出了龐然大怪物,人們擔心怪物傷人,都躲起來不敢出門。「張聖」聽老人一說,急公好義之心又起,便帶一隻一直跟隨他到福州的一隻黑狗,前往萬壽橋下除妖他趕到萬壽橋一看只見橋下麵的江面上,半浮半沉一隻像山一樣大的螯魚,那魚一見到「張聖」便搖起頭來,像遇到熟人打招呼一樣,「張聖」突然靈感一發,便縱身躍下江,那黑狗忠於主人,也跟將跳下江,一人一狗落水後,俱被‘螯魚’吞下,在人們的驚呼聲中,鰲魚掉頭而去,魚尾巴現出『閭山大法院』五個大字,鰲魚轉瞬之間便消失在水裡,人們這才知道‘鰲魚’原來是閭山法主「許真君」的‘使者’,特意來接「張聖」前往閭山學藝的。

「張聖」藝成之後重返人世,拯災救病,除妖滅怪,積功修德,度化世人,修橋鋪路,祈雨顯靈,足跡踏遍了八閩大地。

一年夏天,他巡遊到閩南漳州,見該地大旱,井泉枯乾,圭地龜裂,石頭出火,動植眾生,枯渴而死者甚多。張聖見此慘狀,心中不忍,便為之設壇求雨,風雨須臾即至,甘霖滋潤了大地,萬物復甦,民眾莫不感激。

為度化閩清金沙鎮金坑的嚴員外,他去嚴家當傭工,身體力行勸其戒奢節欲。一次,「張聖」下田犁地時,嚴員外知「張聖」平常素食,不茹腥擅,卻故意讓丫環在送點心時,在煮粉乾的底下,藏了幾條紅糟燜泥鰍,送給「張聖」吃。「張聖」知道嚴員外的用意,吃完粉乾後,便用筷子將紅糟泥鰍一條條夾起,放進田裡,口中唸唸有詞,那煮熟的泥鰍競一條條‘復活’遊走。回到家裡,嚴員外問他:『今天的點心可口不可口?』「張聖」回答:『可口。』員外便譏笑他言行不一,還妄想勸別人禁殺生、戒口欲。「張聖」說粉乾是米做的,吃之不仿,泥鰍乃有生命之物,已被我放生。員外聽自然不信,煮熟的泥鰍哪能放生?張聖便帶著員外親自去看,到了田邊,他口中唸唸有詞,只見剛才被他放生走的幾條泥鰍便向他們遊了過來。這幾條泥鰍與眾不同,渾身通紅,是被紅糟煮過的緣故,背脊兩側各有一道凹痕,是被筷子夾過後留下的痕跡。嚴員外看得目瞪口呆,心悅誠服,自此洗心革面,改過向善,終其一生。

傳永泰縣長慶鄉由於地勢的原因,水源缺乏,為爭水,常與鄰鄉發生械鬥,經常有人為此喪生。「張聖」便到該地勸說人們不要鬥毆,避免無謂的傷亡。要生存、要水源,只要將村外頭阻住水源的金雞巖鑿巖破洞,穿通山體引水灌田,就可保證水流源源而來。但村裡人認為岩石堅固,無法鑿通,「張聖」自告奮勇,願為眾鄉親盡一份心力,打算用七天的時間鑿通。於是他便在村裡住了下來,每天晚上向人借一隻牛、一張犁上山,次日日出後回來,他交代人們不要上山前往窺探,好讓自己專心致地工作。一連六天,他日沒而出,日出而歸,天天如此。村裡有個老人心裡納悶,不知張聖每晚借牛幹什麼去,第一天夜裡,他悄悄尾隨張聖前往山上,只見張聖駕著牛犁起山石來,堅硬的岩石就像稀軟的泥土一片片地翻起來,一條盤山水渠就要挖成。老人大奇,跑回村裡叫人前來觀看。「張聖」正在行法驅牛挖鑿岩石,被人窺破行藏,洩露了天機,不禁長歎一聲,將手裡驅牛的竹枝往地上一插,羽化而去。他羽化前隨手一插的竹枝竟神奇地復活,竹梢朝下枝葉倒生,當地‘至今’仍留有枝葉倒生的「掛竹」和「紅泥鰍」。「張聖」成正果後,被封為:『三十三天監雷法主』,那忠心於主的黑狗也被封為:『神狗大將軍』,其塑像同時被放在『張法主公』的廟內。

在台灣眾多的民間信仰中,有一支道教門派,稱作『法主公派』,其信奉主神為,又稱『張聖者』。此神據說擁有大本領,能役使神兵將領驅邪制煞,因此也被『閭山法門』奉為祖師之一。

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道~