煩心的時候,讀讀它!(後附釋文)

煩心的時候,讀讀它!(後附釋文)

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨(nuo)多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

煩心的時候,讀讀它!(後附釋文)

釋文:

觀世音菩薩,所修行的是深般若到達彼岸,觀世音菩薩把色受想行識這五蘊都照空了,度脫所有的苦難眾生。舍利子,色就在這個空裡邊,空也在這個色裡邊,色就是空,空就是色,受想行識本體也一樣是空的。舍利子,這些法都是空的,離開生就沒有滅,沒有髒就沒有干淨,罪業不增加、福報就不減少,所以真空裡沒有色,沒有受想行識,沒有眼耳鼻舌身意這六根,也沒有色聲香味觸法這六塵,沒有眼睛所能看到的一切,甚至沒有眼識耳識鼻識舌識身識意識。沒有不明白的,也沒有無明盡的,甚至沒有老、死,也沒有老、死的盡頭,沒有苦集滅道,沒有智慧也沒有證得的果位。令你沒有執著有所得的心,也沒有執著證果的心,這就是菩薩。依照般若波羅蜜多這種深智慧的法去修行,心沒有掛礙,就能破除報障,沒有所掛礙,就是了生死了,沒有恐怖,就破除你的業障,遠離顛倒夢想,就破除你的煩惱障,一切障礙都沒有了,德行圓滿了,這就叫圓寂,也叫涅槃。過去世諸佛、現在世諸佛、未來世諸佛,三世諸佛都是依照這個深般若妙智慧來修行,得到無上正等正覺的。所以知道妙智慧到彼岸這個法,是不可思議的境界,能度眾生到彼岸,能照破所有一切的黑暗、煩惱、無明,沒有再比它高上的,沒有再可以和這個平等了的,什麼苦都可以除,絕對不是假的。

故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

(最後三十一個字是密說,前面是顯說。密說即佛門中常講的咒語,咒以不翻為原則。咒語是佛的密語,只有佛明了,等覺以下菩薩均不知其義。)

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